Почему я думаю, что выступление монахини в шоу – это грех

Простите, но я консервативна. Я не считаю здоровым с точки зрения христианской праведности выступление действительно верующих девушек в конкурсах красоты, где необходимо ходить в нижнем белье по сцене, мне было крайне неприятно, когда очень хорошая девушка-католичка пошла на шоу «Холостяк», в котором много женщин ублажает одного мужчину, точно также я всерьез боюсь, не попадет ли в ад монахиня, которая пела в шоу.

Причина первая:

Я за нравственность женщин

В современном мире женщины и так поддаются такой серьезной атаке в контексте чистоты и верности мужьям(читай - Богу), что нуждаются в общественной поддержке со стороны христиан в этих вопросах. Я лично далека от образа библейской женщины, которая выдержана, скромна и мотивирует мужчину быть более ревным по Богу. Но часто, особенно летом, в метро мне искренне жаль мужчин, которые возвращаются со своих  работ. То, что их окружает – это масса настолько глубоких декольте, от вида которых даже я, как девушка, слегка стесняюсь. А у этих мужчин есть или будут любимые женщины, по отношению к которым они обязаны и призваны быть верными, любящими, красивыми внутренне.

Когда монахиня принимает обеты, а вместе с ними и длинные одеяния – она тем же самым подчеркивает свое намерение жить в чистоте. И, думаю, что это то богатство, которого не имеют светские девушки и женщины. Очень приятно видеть монашествующих и уважая их почитать Бога. 

Хочется напомнить, как в важные праздничные дни первыми к причастию приглашают именно их – женщин, которые приняли обет верности и чистоты перед Богом. Это так красиво и торжественно, когда монахини в накрохмаленных кепчиках проходят к алтарю. Когда Господь открыл церкви одежды для монашествующих женщин, Он имел Свой план для реализации их призвания. Не знаю, насколько корректно трусить торжественным одеянием на сцене рядом с девочками в мини и открытыми декольте.

Причина вторая:

Я за радикальность в вопросах провозглашения Бога

Если я прихожу к человеку для того, чтобы сообщить ему, что Христос Воскрес за него и страдал за него на кресте, проливая свою кровь для его спасения – я прихожу и обязана приходить для провозглашения спасения. Я слишком много, наверное, начиталась литературы о первых президентах Америки, среди которых Джон Адамс и его жена – люди с пуританскими взглядами, через которых Господь так сильно благословил страну, что ее наследники до сих пор живут в процветании.

Верность, честность и посвящение Господу является важной и необходимой чертой характера христианина. Если я прихожу к людям под видом певца или модели или голодной на мужчин невесты, а потом заявляю  о том, что на самом деле я приходила для того, чтобы сообщить вам всем, что если не покаетесь, пойдете в ад – это нечестно. Пришел проповедовать – заявляй о Боге. Прямее, честно, конкретно. Пришел зарабатывать деньги – выполняй работу, пришел искать жену(в ситуациях с шоу - мужа) – так и скажи, честно – мне нужна слава, или деньги или красивый мужик.

Я не думаю, что монахиня в Италии вынуждена была прятаться или бояться преследований, если бы пришла к людям лично, после шоу или в месте проведения кастингов и сказала – Бог любит тебя и хочет давать свое спасение. Приди и проповедуй.

Представьте ситуацию – человек просится к вам в дом, чтобы навестить вас. Вы готовитесь, открываете ему дверь, Он заходит и говорит: на самом деле я пришел, чтобы продать вам мешок косметики. Не очень уютно, правда? Точно также нечестно приходить на шоу и говорить: на самом деле у меня другая цель.

Такие, ухищренные методы провозглашения Слова имеют место в ситуации, когда ты находишься взаперти – например, знаешь, что за другие методы проповедования тебя могут выдворит из страны или убить. Но если ты живешь в стране, где разрешено проповедовать – не веди себя как лжец – но честно проповедуй. Где твое достоинство ребенка Божьего? Разве сын царя стесняется прямо говорить о своих потребностях и убеждениях?

Причина третья:

Я молюсь за монашеские призвания

Я знаю, что очень важно церкви иметь хороших священников и также важно монашество. Я честно признаюсь, что хочу для себя хорошего верующего мужа, который будет со мной в моих служениях и который знает, зачем пришел в этот мир, жизнь которого я смогу смело разделить. Когда девушки соглашаются стать монахинями, они также выбирают образ жизни, который отличается от того, что они могли бы иметь в мире – собственно чистотой, усиленной молитвой, возможностью больше времени уделять проповедованию, практическому служению. Именно потому монахини имеют финансовую поддержку в церкви. При том, что многие из них работают и приносят средства в свой орден. 

Знаю многих людей, которые стояли перед выбором призвания – монашеской или светской жизни. Когда они после нескольких лет подготовки решали вернуться в мир, важной причиной было желание работать в своей профессии, выбирать без настоятелей орденов или конгрегаций возможности самореализации. Когда эти люди возвращались, многие поступали в университеты для получения дополнительного образования, занимались строительством карьеры, женились. Отказ от всех этих вещей – это та жертва Богу, которую отдает сестра монахиня, чтобы больше времени посвящать Богу. Логично, что идти на шоу и петь призван тот, кто выбрал светскую жизнь – мирянин. Я хочу развивать свои дары, найти мужика, сделать карьеру – иду и пою.

Если мы хотим, чтобы молодые девушки хотели и шли в монастыри – важно держать планку монашеству. Чтобы я понимала, что там такого хорошего, что мне стоит отказаться от земного мужа, интересного бизнеса, участия в светских тусовках. Потому что если нет разницы – то зачем мне это нужно?

Причина четвертая:

Я люблю мою церковь

Я хочу, чтобы мою церковь уважали. Потому что она имеет царское предназначение. Я хочу, чтобы о священниках и монашествующих говорили с уважением. Я хочу, чтобы смотря на поступки верующих людей неверующие хотели им подражать. Но я не могу подражать девушке, которая в трусах ходит по огромной сцене, я не могу подражать девушке, которая  не стесняется, что воюет за парня в гареме, я не могу и не хочу подражать монашествующей, которая будучи верной Христу, как мужу, строит из себя хитрую лису, вместо того, чтобы ублажать и восхвалять Мужа.

Христос страдал ради нас на кресте, Он возлюбил нас любовью и желает нам спасения. Более того, Он подарил нам огромное достоинство, простив наши грехи. И не таланты, не слава, не хитрость, не оригинальность даже нас спасает, но истина Его страданий ради каждого из нас.

Когда я хочу лучше познать Бога – я читаю Библию и жития Святых. И меня восхищают люди, которые готовы были отказаться от славы, уважения человеческого, готовы были согласиться даже на физические страдания ради того, чтобы было прославлено Имя Творца. Это христианство, которое спасает и дарует вечную жизнь и Святым и тем людям, которые молятся к ним.

Самая главная современность и модернизация в примере Иисуса Христа – Он приходил к людям, проповедовал и молился за них. Четко и конкретно. Этому учил своих апостолов. 

Отмечу, что недавно разговаривала по поводу сего пения с одной сестрой-монахиней, которая работает в Украине и орден которой специализируется на работе с женщинами, которые занимаются проституцией. Сестра рассказывала, как в ее ордене со слезами смотрели на выступление в Италии и сожалели, что наблюдают публичное неуважение к монашескому призванию. Так что такие консерваторы-пуритане существуют. 

Южная Корея

Впечатления от визита в Республику Корея от посетителей Тourblogger.ru

"Мне нравится Сеул. Я люблю этот город без всякой причины, хотя и был здесь всего 3 раза. Чувствую, что в нем я спокоен, отдален от всякого негатива. Обожаю просто гулять по улицам, смотреть по сторонам, на людей проходящих мимо. Ездить в метро, перекусывать в несметном количестве закусочных и пить великолепное корейское пиво. В прошлом уже году, я опять посетил город просто из любви к нему, мог бы поехать в ЧунЧхон или Пусан, но в очередной раз выбрал Сеул. Хотелось ходить и фотографировать каждый угоок, каждый дом, улицу, людей, но сколько бы ни было времени, его всегда не хватает, да и погода была несильно благосклонна. Поэтому и рассказ будет небольшим, в рамках увиденного за один день.

Так уж получается, что первое куда я попадаю в Сеуле, это метро.

Все настолько просто и понятно, что можно не беспокоиться о каком-либо другом транспорте (автобусы, такси и т.п.). Практически в любую точку можно добраться без проблем. Конечно, желательно иметь карту метро, тогда любые туристические, да и не туристические маршруты можно просчитать очень быстро. Раздобыть карту можно уже непосредственно в Сеуле, но лучше взять брошюру "путеводитель по Корее" в Консульстве. Первое на что придется обратить внимание это покупка билета, где и как купить, но это тоже не проблема, так как корейцы тебе завсегда помочь рады ) Сами подходят и предлагают помощь, но как говорится не первый год замужем). Хотя каждый год в метро появляются какие-нибудь новинки. Например, если 3 года назад билеты можно было купить в кассе, то на следующий год уже только в автомате. В этом году автоматы стали еще более навороченные и уже можно программировать билетные карточки как тебе нужно. При покупке карты всегда немного переплачиваешь (500 вон вроде), но при выходе на своей станции эти деньги можно вернуть засунув карту в спец.автомат или добавить еще денег и перепрограммировать на еще одну поездку. В целом все просто ) так что не бойтесь ездить в Корее на метро ) да и еще там чисто и на каждом углу чистые туалеты, а это ой как важно в Корее (для меня во всяком случае).

Из метро по многочисленным веткам выхожу в город и...

Techno-Mart на станции метро Gangbyeon. Огромный центр, 9 этажей. 7 из них напичканы различной техникой.

Станция метро Dongdaemun. Это практически русский квартал. В местных кафе, ресторанах и магазинах можно встретить русских, казахов, украинцев и т.д. Встречаются надписи на русском. В близлежащих отелях и мотелях всегда найдется человек или номер телефона, по которому можно позвонить и на русском языке объяснить что тебе нужно (например, это может быть особые пожелания относительно номера или скажем трансфер в аэропорт, порт или в другой город и т.п.).

Я останавливался в недорогом мотеле YuSungJang. Стоимость номера с одной двухместной кроватью 30000 вон(чуть меньше 30$). Удобства обычные - кабельное, проводной интернет, кондиционер, холодильник с бесплатным витаминизированным корейским напитком)) диспенсер с холодной и горячей водой, душ, туалет. А для того чтобы отдохнуть ночью мне больше ничего и не надо было".

"...суть Кореи сегодня отражает простенький, казалось бы, плакат: «Давайте жить правильно!».

Это не пропаганда. Они так и живут. Правильно питаются: разнообразная, сочетающая в себе овощи, травы с мясом, курицей, рыбой и морепродуктами, корейская еда стремительно переваривается, сколько бы не съел, и не откладывается в жиры (вот почему все они такие поджарые!), благодаря острым и пряным соусам, обжигающим лишь в первые секунды, но растворяющим шлаки. Кстати, меня все спрашивали про собак… в виде пищи. Современные корейцы собак практически не едят. И нас не угощали. «Традиционалисты», ходят слухи, позволяют себе сей, как теперь это считается, «тайный грех» (влияние мирового общественного мнения!), стараясь его не афишировать. Но чтобы в ресторане вам предложили нечто собачье – этого точно не будет. Наш гид, кореянка советского происхождения, рассказала, что в детстве ее кормили «этим мясом», не объясняя, чье оно. Обставлялось такое «пиршество» обычно по-праздничному: отец куда-то надолго уходил (на «охоту»?), что-то приносил, мать долго кухарила, за столом собиралась вся семья. «Когда я выросла и узнала, что это за мясо, категорически отказалась его есть», - вот такие у неё воспоминания детства.

А ещё корейцы, по нашим меркам, практически трезвенники. Хотя, говорят, на своих корпоративах корейцы вполне даже способны напиться. «Нам, русским» это странно: как ухитряются? Корейская водка соджу крепость имеет всего-то 15-18 градусов. Гонят ее из браги на зерне, рисе и сладком картофеле. Но пьют тут и саму брагу (градусов 8) – в любом магазине продаются бутылочки мутно-белесого цвета. Вина не производят. Но местное пиво – весьма качественное. Пьяных не видел ни разу!

Правильно в Корее строят и социальные отношения. Забота о людях, государство, ориентированное на человека – все это до визита в Корею у меня ассоциировалось с социализмом в, шведской, скажем, или израильской модели: с помощью высоких налогов у тех, кто может много зарабатывать, отбирают «излишки», передавая их тем, кто этого не может. Но Корея - абсолютно капиталистическая, и налоги минимальные, а система льгот для самого малюсенького бизнеса – благоприятнейшая: любая бабушка откроет на своей кухне ресторанчик, будет готовить какую-нибудь вкуснейшую утку - и народ к ней валом повалит. И ей не придется месяцами толкаться в приемных за разрешением с заныкаными в узелках взятками: корейские чиновники выдают подобные бумаги без проволочек, оценка их работы впрямую связана с тем, скольким людям помогли.

В корейской семье - веселые и обожающие учиться дети, приветливая и обаятельная молодежь (корейские девушки – особая песня), мужья надежны и ответственны, жены заботливы и чадолюбивы, а старики окружены вниманием. Конфликты разрешаются прилюдно – с участием многочисленной родни, перед которой как-то неловко краснеть за плохие, неправильные поступки. Каждому есть дело до ближнего (это не западный мир, где модель взаимодействия «Мне по фигу, что тебе по фигу»)".

Из ВИКИПЕДИИ: История Южной Кореи начинается с советско-американского соглашения в конце лета 1945 года о разделении сфер влияния на полуострове. По этому договору часть Кореи южнее 38 параллели переходила под юрисдикцию США, северная же — под юрисдикцию Советского Союза. 

Женщинам в Южной Корее запрещено носить излишне откровенную одежду. Под «излишне откровенной одеждой» понимается та, которая «провоцируют чувство стыда и дискомфорта у окружающих».

Закон о государственной безопасности, принятый ещё в 1948 году определяет Северную Корею как «антигосударственную организацию» и практически запрещает распространение в позитивном ключе любой информации о КНДР. Попытка выехать на территорию КНДР без разрешения южнокорейского правительства карается тюремным заключением сроком до 10 лет. На территории Южной Кореи блокируются северокорейские сайты.

     Корейская Церковь христиан веры полного Евангелия Сун Бок Ым:

Согласно статистике, собранной южнокорейским правительством в 2003 году, около 46 % жителей страны не являются приверженцами какой-либо религии. Христиане составляют 29,3 % населения (18,3 % — протестанты, 10,9 % — католики), а буддисты — 22,8 %. В Сеуле находится самая посещаемая в мире христианская церковь — церковь Полного Евангелия на Ёыйдо, членами и посетителями которой является свыше 20 тысяч верующих в неделю. В Корее есть также православные. 

    Храм Святителя Николая в Сеуле:

Исторически миссия Православной церкви начала своё существование с конца XIX века. Первым руководителем миссии, приложившим значительные усилия по основанию здесь православия был архимандрит Хрисанф (Щетковский). В настоящее время Православная церковь в Корее находится в юрисдикции Константинопольского Патриархата. Глава —  митрополит Сотирий. Прихожане — в основном православные люди, приехавшие в Корею на временную работу, а также женщины из России, вышедшие замуж за корейцев. Также корейцы, переехавшие из России на историческую родину и некоторое количество коренных корейцев. 

Почетные караульные выступают для туристов возле Военного мемориала Республики Корея в Сеуле, Южная Корея, 19 апреля 2013 года

В Юж. Кореи произошло крупнейшее после дня Пятидесятницы крещение в мире (в армии, на 65% христианская). Здесь самые богословские заведения мира. Особенностью христианства ежедневные утренние молитвенные служения. Более 20 церквей образуются ежедневно.

Cеверная Корея

Блогер Наталья Радулова о жизни бывшей советской колонии.

Известен случай, описанный в английском путеводителе. Как-то один иностранец (видимо, сдуру) спросил северокорейцев: "Почему все корейцы худые, а товарищи Кир Ир Сен и Ким Чен Ир упитанные?" ...И только через два месяца с помощью дипломатических рычагов его удалось освободить из тюрьмы, куда он попал моментально после своего глупого вопроса, произнесенного вслух.

Попасть в Северную Корею не так-то просто. Со всем остальным миром она связана всего тремя авиарейсами из Пекина и одним из Владивостока. Есть еще поезд из Пекина и прицепной вагон из России, но иностранцы по понятным причинам на них не ездят. Мы выбрали путь самолетом через Пекин.

Аэропорт в Пекине один из самых продвинутых в мире. Но уже там мы почувствовали дух страны, в которую направляемся: возле нас появились северокорейцы. Их четко видно - на груди у каждого значок с Ким Ир Сеном. Причем очень заметно, что эти люди явно делятся на две категории. Одни - работяги, стоят кучкой, испуганно смотрят по сторонам, как зайцы загнанные. Другие - элита, партработники: в дорогих костюмах, держатся с холодной надменностью. В общем, хозяева жизни.

Туризм в обычном нашем понимании и Северная Корея - понятия несовместимые. О каком туризме может идти речь, если некое подобие путеводителей по этой стране, издаваемых на Западе, составляется со слов перебежчиков, едва увернувшихся от карающего меча родины, и считается вражеской литературой?

Как Верхозин попал в Северную Корею - тоже целый шпионский роман. Достаточно сказать, что документы на въезд, визы оформлялись через фирму, расположенную в одной из скандинавских стран. Естественно, что Игорю пришлось скрыть свою профессию - журналистам въезд в страну запрещен. После всех проверок уже в Пекине в условленном месте его встретил посредник и в обмен на деньги (тысяча евро с человека за неделю путешествия) передал визы и билеты.

И все же туристы едут в Северную Корею. Но их количество... По словам самих гидов, в год в страну приезжает не более пятидесяти русских. А общее число туристов в лучшем случае исчисляется несколькими сотнями в год. В Ту-134, на котором Игорь со своей спутницей Ольгой вылетели из Пекина в Пхеньян, находился еще всего один иностранец - швейцарец с какой-то гуманитарной миссией. Остальные - люди в похожих одеждах, с ликом вождя на левой стороне груди.

- Когда приземлились, - продолжает Игорь, - то испытали настоящий шок. Полутемное здание аэропорта, огромное бетонное поле аэродрома, и на нем наш самолет единственный. Два фонаря в лицо, ослепивших нас при выходе на трап. И неимоверное число военных, встречавших рейс. Не успели мы и глазом моргнуть, как остались без мобильных телефонов, паспортов и обратных билетов. "Чтобы вы их не потеряли", - на полном серьезе сказали нам.

Товарищ Хо и товарищ Пак

Но тягостное состояние продолжалось недолго. Вскоре появились гиды - хорошо говорящие по-русски товарищ Пак и товарищ Хо. Поскольку слово "товарищ" не имеет другого рода, стоит уточнить: Хо - особа женского пола. Обоим корейцам, приставленным к иркутянам, очень нравилось, когда их называли "товарищ". Они улыбались и дружелюбно шутили. Но первым делом предупредили: "Мы очень уважаем нашего вождя, поэтому никакие некорректные высказывания в его адрес невозможны".

Известен случай, описанный в английском путеводителе. Как-то один иностранец (видимо, сдуру) спросил северокорейцев: "Почему все корейцы худые, а товарищи Кир Ир Сен и Ким Чен Ир упитанные?" ...И только через два месяца с помощью дипломатических рычагов его удалось освободить из тюрьмы, куда он попал моментально после своего глупого вопроса, произнесенного вслух.

Северная Корея - полностью милитаризованная страна, находящая в состоянии войны или чего-то подобного со всем миром (дружеские отношения только с Россией и Китаем). Армия этого небольшого государства по численности лишь ненамного отстает от армии США и больше Российской армии. Срок службы простого солдата - от шести лет. За это время он превращается в прекрасно подготовленного бойца, сравнимого по умениям с американским спецназовцем. Единственное отличие - северокорейский воин вооружен еще и идеями чучхе, а это удесятеряет силы.

Спецслужбы этой страны также считаются одними из самых мощных в мире. Именно их сотрудники, и только они, имеют право общаться с иностранцами. Товарищи Пак и Хо, судя по всему, были оттуда. Простой же народ... По словам Игоря, куда они ни приезжали, взрослые корейцы при появлении иностранцев просто разбегались, а дети смотрели на иркутян как на снежного человека.

- Товарищи Пак и Хо сопровождали нас везде, жили в соседних номерах, - продолжает Игорь. - Каждый вечер устраивали нам "вечера дружбы", где кормили и поили, по-северокорейским меркам, от пуза, со спиртными напитками. А потом Пак начинал задавать мне разные вопросы, касающиеся международного положения. Когда однажды я на очередной его каверзный вопрос ответил: "Да пусть американцы хоть в центре Москвы построят свою военную базу, лишь бы не было войны!", он не понял этого зигзага, но отстал. Зато на мои "неправильные" вопросы об их жизни Пак вообще не реагировал, отделываясь односложными заученными фразами. Но все равно мы с ними даже сдружились. Особенно после того как я почти на сто евро накупил трудов отца и сына Кимов. Гиды даже зауважали меня.

Стены с ушами и волшебная вода

Западные источники утверждают, что все места пребывания в КНДР иностранных туристов - автомобили, гостиничные номера, рестораны - снабжены подслушивающими устройствами. Поэтому Игорь с Ольгой, чтобы не рассекретить своей принадлежности к журналистской братии, заранее договорились необсуждать профессиональных тем. Однако разве удержишься? Иногда в личных разговорах все же проскакивали невыдержанные идеологически оценки увиденного. Прослушивали ли их - коллеги не берутся утверждать это на все сто процентов. Но никаких санкций после крамольных обменов мнениями не следовало. Хотя некоторые факты все же заставляли думать, что прослушка ведется.

Жестокий дефицит всего коснулся в Северной Корее и водоснабжения. Доходит даже до того, что, как только иностранные туристы покидают свои номера в гостинице, там сразу отключают воду. Экономят. Однажды Игорь позвал Ольгу на завтрак, а сам замешкался. Повернул кран - воды уже не было. В другой раз все было наоборот: вошли в номер, а воды еще нет. Игорь импульсивно высказал громкое неудовольствие этим фактом, и через минуту в раковине волшебным образом зажурчало. Похоже, что стены там на самом деле имеют уши.

Кого может прельстить такое путешествие под присмотром, спросите. Игорь с Ольгой в столице Северной Кореи жили в современном 47-этажном отеле, в котором более тысячи номеров, девять ресторанов, казино. Но отель был пуст - пустые стоянки, коридоры, рестораны. Никого. Почти. Встретили англичанина, приехавшего поиграть в гольф, да группу богатых китайцев, маниакально спускающих в казино пачки долларов.

Светофоров на дорогах нет. Направление уличного движения указывают женщины в форме.

Столица днем тоже напоминала вымерший город - пустынные улицы, ни людей, ни машин. "Где все?" - спросили иркутяне гидов. - "Работают".

- Зато вечером, когда мы ехали по утопающим во мгле улицам Пхеньяна, дивились огромным толпам людей, бредущим по обочинам в полной темноте, как призраки. Они шли с работы.

Вообще, подобные картины не входили в плотную программу пребывания наших туристов на северокорейской земле, которую гиды педантично соблюдали. Перемещение - только на микроавтобусе, остановки - только в запланированных местах. Памятники вождям, музеи вождей и целый список специально подготовленных "парадных фасадов" социалистического рая.

- Но ведь самое интересное для журналиста, спрятанное от посторонних глаз, можно найти только за этими "фасадами", - уверен Игорь. - Но пешком ходить нам не давали. Мы ездили очень много, постоянно: несмотря на жесточайший топливный кризис, чтобы представить страну в выгодном свете, организаторы тура с расходами не считались. У меня еще в отеле в Пхеньяне была идея посмотреть реальную жизнь корейцев, сделать нелегальную вылазку. Теоретически выйти было можно. Но, если учесть, что сам отель построен на острове, который соединяет с берегом прекрасно освещаемая (причем в условиях дефицита электроэнергии) единственная дорога, сомнительно, что ушел бы я далеко. В приморском Вонсае выход из гостиницы в город прикрывали КПП и высокий забор. А в Мехяне и идти-то было некуда, так как отель стоял в пустынном горном ущелье.

В обычных магазинах продуктов нет

И все же один раз, пока Ольга заговаривала гидов, Игорю удалось оторваться от них и зайти в обычный уличный магазин. Правда, всего на несколько минут.

- Гиды обнаружили мое отсутствие буквально через пару минут, но ассортимент магазина я успел рассмотреть. Знаешь, у нас в Союзе даже в самые плохие годы на полках хоть какая-то капуста была, хлеб, супнаборы. Здесь - только сигареты и вода в бутылках. Все! Продуктов вообще нет.

В Северной Корее действует карточная система распределения продуктов. Да каких продуктов? Риса. Взрослому на день 700 граммов, ребенку - 300.

Проблема с продовольствием здесь пострашнее энергетической. По данным западных источников, сейчас в стране от голода ежегодно умирает 30-40 тысяч человек. Теперь это немного. В середине 90-х после нескольких лет засухи начался мор: за четыре года умерло три миллиона человек. Не помог даже партийный призыв: "Переходите на двухразовое питание!" Люди все равно умирали.

Теперь страна уже десять лет почти полностью зависит от иностранной продовольственной помощи и, по традиции, во всех бедах обвиняет не собственную малоэффективную экономику, а американский империализм.

К слову, за прошедшие десять лет США выделили КНДР гуманитарной помощи более чем на миллиард долларов. И еще к слову: в 1998 году разразился громкий мировой скандал, когда на деньги, полученные по линии гуманитарной помощи ООН, Ким Чен Ир заказал в Германии 200 представительских "Мерседесов".

Под влиянием голодного мора в стране в 2002 году все же началась робкая экономическая реформа. У сельских жителей излишки продуктов изымать перестали. Открылись рынки, в столице их более десятка. Есть образцовый, куда пускают даже иностранцев, - Тхониль. Тут есть все, даже подпольные валютчики, - кстати, не исключено, что сотрудники спецслужб. Курс - 2500 вон за один евро.

Но рис, а при удачном раскладе бобы или кукуруза, по-прежнему остается главным блюдом северокорейцев. Ведь средней месячной зарплаты в три-четыре тысячи вон хватит на покупку всего одного(!) килограмма свинины.

Основное топливо - дрова. С электричеством туго. Все побережье огорожено. Чтоб не разбежались счастливые колхозники. На это электричества пока хватает. 

Но есть в стране и настоящие гурманы. Таким был Великий Вождь Ким Ир Сен. Такой теперь и его сын - Великий Руководитель Ким Чен Ир.

Для того чтобы Великий Руководитель оставался здоровым, в Пхеньяне действует институт проблем долголетия, где трудится около 200 ученых. По результатам их исследовательской работы вождям были прописаны печень синей акулы и мясо львов. А кроме них вождю необходимы морепродукты, которые поступают из Японии, икра из Азербайджана и Ирана, виноград с севера Китая, пиво из Чехии и многое другое.

Известный психиатр Джеральд Пост, работавший в свое время в ЦРУ, в интервью "Лос-Анджелес таймс" сказал: "Так, как готовят Киму, готовят только богам".

Ким круче Сталина

- Игорь, неужели северокорейцы не понимают, как они живут?

- Они, конечно, не понимают, что так жить нельзя, - говорит Игорь. - Они думают, что живут в самой счастливой стране, у которой самый гениальный руководитель. Они просто не знают, как остальной мир устроен. Думаю, что сталинский культ личности по сравнению с культом Кимов - образец партийной и человеческой скромности. Вся идеология Северной Кореи пронизана гипертрофированным восхвалением великих заслуг отца и сына, а роль прочих личностей сведена к минимуму - как будто воевали и строили страну они вдвоем.

Чому я закохуюсь у ровесників

Про відносини чоловіка і жінки дуже багато говорять в сучасному світі. І на тренінгах, на різного роду тематичних зустрічах, у церкві. Я дівчина – тому маю право говорити про відносини з хлопцями. Чому ні. І моя тема, а напевно, і харизма – закохуватись у ровесників.

 

Навіть тоді, коли мені було 16, і, традиційно, дівчата захоплювались дорослими і досвідченими – я закохувалась в ровесників. Коли я вчилась в університеті – закохувалась у ровесників. Коли навіть вийшла з батьківського дому і почала займатися серйозною політичною журналістикою – мене всерівно притягували, і притягують однолітки-ровесники. І чим ближча дата народження, тим цікавіше.

 

Думаю, це тому, що мені подобається той час і місце, в якому перебуваю. І той життєвий маршрут, який проходжу. Я задоволена тією Оксаною, яку бачу у дзеркалі, тому цілком задоволена тим однолітком, якого зустрічаю. Я переживаю щире захоплення, коли бачу людину свого віку, яка любить цей світ.

 

Але в любові до однолітків є також мудрий задум Бога. Бо коли приїжджаю до своєї бабусі в село і бачу там старших жінок, чоловіки котрих вже років 10, як повмирали – стає шкода тих моїх знайомих дівчаток які поодружувались чи водяться з чоловіками на з 10 років старшими. Бо очевидна перспектива їхньої старості ще додаткових плюс 10 років життя після смерті чоловіка. Це, звичайно, дуже романтично, коли підстаркуватий-хитромудрий жених і юна наївна наречена – перші кілька років сімейного життя ох як романтично. Але на старості важко жити жінці одній.

 

Ви не подумайте, я за кохання, яке не має меж, я за романтику, я за те, щоб кожен був щасливим і побудував життя, яке приносить радість. І я, чесно, не думаю особливо про вік, коли закохуюсь в ровесників. Я просто собі закохуюсь в ровесників. Такий дуже відчутний виняток був в моєму житті хіба раз – але все одно потім було прикольніше, коли зустрічала ровесників.

 

До чого я зараз це кажу: до того, що Бог продумав цей світ гармонічним. Нам здається, що світ, в якому ми живемо не такий, що люди, які нас оточують – неправильні, що події, в які ми вплутуємось – неактуальні, що завдання, які перед нами повстають – нелогічні і дурні. Але це події, з якими ми ровесники.

 

Я сьогодні люблю цей Київ після Майдану, з яким ми ровесники, цю Москву, яка неочікувано для мене зустріла мене молитвою за мене, з якою ми тепер ровесники, цих хлопців, які мають третій десяток і «ума нє приложат, как дальше жить своей жизнью, которая вроде уже во многом свершилась, а во многом еще не осуществилась» - бо ми ровесники.

 

Сьогодні в Україні день тиші, заборонено говорити про політику. І Слава Богу! Краще подумати про ровесників.

 

 До слова, мої бабуся Юзефа з дідусем Антоном теж були ровесниками. Народились в один рік. Дідуся уже давно немає. Молиться за нас у небі. Здоров’я у чоловіків слабше, тому треба їх підтримувати, щоб довго жили. Ровесники.

За месяц до атаки

Погортала дещо несуботнє чтиво. Просто знаю, що треба. Так от. Вести:Репортер за 8-14 листопада 2013 року. Головна тема випуску «За месяц до атаки». Тобто, прогнози, що буде з Україною після підписання угоди про асоціацію.

Янукович доживе до осінніх виборів 2014-го і далі провалиться, бо не матиме підтримки, українці розчаруються наслідками угоди і підуть до Москви просити про допомогу і підтримку, а Москва забере з руками і ногами, життя прикордонного села між Україною і Росією і труднощі з поставками контрабанди для забезпечення життя селян, подорож українців на Марс і подорож журналіста у шахту. На закуску – про життя театру без Ступки.

Все це у номері ЗА МАСЯЦ ДО АТАКИ.

У перші дні Майдану я чула, не скажу з чиїх вуст, версію про те, що акція у Києві – комерційний проект Кремля. Я  переважно не пишу і намагаюсь не говорити про те, в чому не розбираюся.

Але є одне «але»: і в цьому «Вести:Репортерові», який я не прочитала в листопаді, і сьогодні на більшості титульних сторінках я читаю слово ВІЙНА. Війна між, війна за, війна проти, різновиди війни. А я хочу читати МИР. Мир для, мир заради, мир  - бо просто мир.

Я два тижні чи більше не читаю френд-стрічку ВКонтакте. Попри більш-менш дружнє наповнення моїх френдів там, найважчі новини впродовж останніх місяців я дізнавалася з ВКонтакте. Але зараз не читаю. І почуваю себе значно краще. Не тому, що мені байдуже. А тому, що війна, як і мир – це заразливо. 

У мене особисто трохи викликає напруження накручена радість чи ненатуральний веселий настрій. Радість хай буде в момент доцільності. Але є така  річ, як натуральний мир. Він просто або є або його немає. Його не роздуєш. Так от я хочу, щоб навколо мене був мир. І щоб це було заразливо.   

PS. Я сьогодні відмінила деякі важливі для мене справи, бо маю неприємний мігрень. Сподіваюсь, минеться чи може завтра буде дощик. Тішуся, що я людина. 

Женщины с проблемной кожей показали лица без макияжа

Сьогодні прочитала-переглянула у моїх колег з дамської рубрики цікаву статтю. Про жінок, які користуються косметикою. Там сказали, що вони собі просто мають косметику і не паряться. Як ось ця дівчинка Чери Линдсей. Яка тонує нерівномарний колір обличчя. В статті вчать оригінально використовувати косметику. .

 http://lady.obozrevatel.com/beauty/39180-zhenschinyi-s-problemnoj-kozhej-pokazali-litsa-bez-makiyazha.htm

А я переглянула цю історію про дівчинку і думаю, що яка ж вона без цієї косметики симпатична. І що як може нею захоплюватись коханий. Адже вона просто чарівна. І унікальна. Якої більше ніде і ні в кого немає. :).

Церква в умовах інформаційної війни

Cьогодні в "Обозреватєлі" були двоє православних мужів - глава Синодального інформаційно-просвітницького відділу УПЦ МП протоіерей Георгій (Коваленко), та глава Інформаційно-видавничого управління УПЦ КП Євстратій(Зоря). 

Повний більш ніж годиною тривалості запис дивіться тут: 

http://conf.obozrevatel.com/conference/38957-georgij-kovalenko-evstratij-zorya.htm

А я просто зацитую кілька цікавих і корисних не лише журналістам думок, з якими предстоятелі прийшли на зустріч із пресою.  

Георгій Коваленко:

«Мені здається, що подолати інформаційну війну неможливо. Можливо жити в умовах і інформаційної війни і інформаційного суспільства.

Тобто ми маємо навчитися жити в новому світі. Тобто де інформацією чи подією може бути те, що не відбувається, і навпаки, те що відбувається може бути непоміченим засобами масової інформації. Таким чином, не сприйматися суспільством чи взагалі вважатися неіснуючим. Тому я думаю, що всі ми люди розумні і тому маємо навчитися жити в нових умовах.

Ми маємо жити в реальному світі, а не в віртуальному.

А для того, щоб це відбулося, треба все ж таки навчитися розрізняти інформаційні вкидання від реальної інформації.  І навчитися користуватися інформацією з різних джерел. І було б добре, щоб ці джерела були власними. От наприклад, коли щось відбувається чи то в Донецьку, чи то в Криму, чи то в Луганську, я перш за все телефоную своїм колегам, керівникам єпархіальних інформаційних відділів і питаю. Більш того, коли треба прокоментувати щось, що відбувається в тому чи іншому регіоні України, я надаю слово людям з регіонів так само сподіваючись, що вони будуть мене питати, що відбувається в Києві. А не намагатися зробити картинку, зробити уяву іноді користуючись дуже неперевіреними джерелами інформації. Тому я думаю, що все всі зрозуміли, що є інформаційна війна. Думаю, що вже всі зрозуміли, що є певні виклики інформаційного суспільства. І я думаю, що тепер все ж таки більшість людей має не просто дивитися той чи інший канал, обираючи те, що йому ближче, а все ж таки навчитися жити в реальному, а не віртуальному світі».

Евстратій (Зоря)

«Згідно Біблійних принципів є об’єктивна правда і є об’єктивна неправда. Сам Бог говорить, що Він є істина. У цьому постмодерністському світі дуже модно вважати, що істини нема, або істин багато. Але насправді істина є і тому треба вміти відрізняти правду від неправди.

Неправда потребує постійного підживлення, постійного підпирання. Вони постійно повторюється через різні джерела для того, щоби триматися цілісності і щоби картинка виглядала вірною. Але коли ми говоримо про правду, то правду достатньо свідчити. І її не треба підпирати, її не треба постійно повторювати, бо вона сама впливає на людину і людина усвідомлює, що це правда.

Очевидно, що треба дуже критично ставитися до того потоку інформації, який іде.

А взагалі-то особливо в цей час, треба вміти виключатися з цього потоку, відсторонюватися від цієї маси інформації, яка з одного боку так, вона є важливою, вона турбує, вона хвилює, але з іншого боку, окрім цього віртуального є ще світ реальний – є рідні, близькі, є родичі, знайомі, є ті, з ким живеш поруч, з ким працюєш, з ким маєш безпосередні життєві відносини і це потрібно більше підтримувати.

Потрібно більше спілкуватися і менше набиратися оцієї негативної інформації. І дуже допомагає у боротьбі по суті із тими депресивними станами, із станом зневіри, який може виникати від цього всього потоку негативної інформації – це спілкування з Богом, це молитва.

Ми, як християни маємо пам’ятати, щоб і в радості і горі звертатися до Бога і користі від цього значно більше і нам, і тим, за кого ми молимося, ніж просто від того, що ми будемо споглядати чи переживати щодо тієї інформації, яка надходить.

А тим, хто продукує інформацію треба нагадати, що як Біблія каже: за всяке пусте слово будете нести покарання. «Від слів своїх виправдаєтесь і від слів своїх осудитеся». І тому нехай ніхто не думає, що можна безборонно говорити неправду, брехати, залякувати людей, намагатися ними маніпулювати, на них впливати. І що все це залишиться без наслідків.

Так, можливо, людський закон за це і не покарає, але те, що є Бог і те, що він все бачить, і знає. І знає, що є правда, а що є неправда, і що за неправду кожен дасть відповідь перед Богом. Якщо не розкається і не припинить цього зла – бо це є очевидне зло, бо диявол є неправдою і отець неправди. І очевидно, що той, хто розповсюджує неправду і при чому свідомо це робить – він є слуга диявола. Насправді розповсюдження брехні і отруєння цією брехнею людей – це теж є служіння сатані і такі люди – це насправді на моє глибоке переконання, це теж є сатаністи».

Как побеждать врага. Печерский патерик. Феодосий

Вот что рассказал блаженному Нестору один из братии, упомянутый выше Иларион: "Великое досаждение причиняли мне в келии злые бесы. Когда ложился я ночью на ложе мое, являлось множество бесов и, взявши меня за волосы, топтали и волочили меня. Я, не могши более терпеть, рассказал об этой пакости преподобному Феодосию, и хотел с того места перейти в другую келию. 

Преподобный же умолял меня, говоря:"Нет, брат, не уходи, чтоб не похвалились над тобой злые бесы, что победили тебя и обратили в бегство, и тогда начнут делать тебе еще большее зло, как получившие власть над тобой. Но молись прилежно Богу в келии своей, и Бог, видя терпение твое подаст тебе победу, так что они не посмеют и приблизиться к тебе".

Я же снова сказал ему: ""Прошу тебя о том, отче, потому что с этих пор не могу оставаться в этой келии из-за множества живущих в ней бесов".

Тогда преподобный перекрестил меня и сказал: "Иди, брат, в келию свою, и с этих пор лукавые бесы не будут более издеваться над тобой, и не будешь ты более видеть их". 

Я же с верой поклонился преподобному и ушел, и с тех пор пронырливые бесы не смели приблизиться к моей келии - были изгнаны молитвами преподобного Феодосия". 

10 мужских правил путешествия на велосипеде

Вже кілька тижнів працюю в чудовій інформаційній агенції "Обозреватель" редактором економічних новин. До нас щодня приходять люди з теліків, різні прикольні експерти, а в офісі панує атмосфера щасливого життя. Це мене дуже тішить. Але ще більше - додаткове "навантаження" - хоббі у вигляді стрічки про туризм і нерухомість. Навіть не знаю, про що писати цікавіше - паркани-дзеркала, які жінки будують прямо у себе у подвір'ях, напевно, щоб не ходити далеко до хати, щоб на себе подивитись чи про сімейні і не тільки подорожі у різні куточки світу. Вирішила зафіксувати одну з історій-порад одесита Макса Ліпатова про правила подорожі на велосипеді.

Макс - юний орел. Тому правила його чоловічі - кинути всіх, вимкнути телефон, залишити дома прекрасну баришню  :(  - щоб сиділа і чекала щасливого і загорілого. Але ми йому це пробачимо, бо поради досить прикольні і корисні для здоров'я.

Словом, поїхали:  

10 мужских правил путешествия на велосипеде от www.travel.obozrevatel.com:

Одессит Макс Липатов, который в 2013 году совершил путешествие  вокруг Крыма, составил 10 правил путешествия на велосипеде по-мужски.

Макс за 17 дней проехал в одиночку 800 километров, - сообщает Вit.ua

1.Главное – выйти за порог

Как и в любом путешествии, главное – выйти за порог. Город будет всячески мешать вам это сделать: он придумает какую-то болезнь прямо перед выездом. Он найдет вам девушку (парня) за неделю до отъезда, чтобы вы влюбились и отказались от путешествия.

Вавилон предложит вам новую работу, о которой вы давно мечтали.

Когда все это случится, помните: это все происходит потому, что вы наконец-то на что-то решились и теперь вас прет во всём. Вырывайтесь из сетей города, а девушка и работа дождутся вас загорелым и внутренне-наполненым.

2.Взять плейер с непривычной музыкой

Возьмите с собой плеер на батарейках. Залейте в него абсолютно разную музыку, так как в путешествии вам будет хотеться совсем не той музыки, которую вы слушаете дома. Меня, например, в горах тянет слушать оперу, под неё я даже педали начинаю крутить изящнее.

3.Слушайтесь своих предчувствий

При выборе места стоянки на ночлег, прислушивайтесь к своим ощущениям: если плохое предчувствие, лучше проехать дальше. Однажды я так ехал до двух часов ночи в погоне за хорошим предчувствием. Да и вообще: меньше думайте, больше ощущайте.

4.Страх — это иллюзия

Если вы поедете в одиночку, то в первые ночи будет очень страшно. Будет ощущение, что все гопники и маньяки мира точат свои ножи, чтобы ночью вас ограбить. Лучший способ бороться с таким страхом — лечь под звездами и ждать всех этих придуманных гопников и маньяков. При этом пообещать себе, что если они не придут через три часа, то вы осознаете, что страх — это всего лишь иллюзия и не будете больше бояться.

Лучше заблудиться по бумажной карте и попасть в какое-то приключение, чем ехать на велике и слышать: "через 2 км. поверните направо"

5.Не заморачивайтесь с маршрутом

Наметьте основные места, куда хотели бы заехать, но всегда оставляйте место для импровизации и спонтанности. Тем и ценно путешествие, что даёт вам выбор: поехать пять километров по песку или пятнадцать  по дороге вдоль виноградников, пять километров по унылой дороге или тридцать с вон теми веселыми ребятами, на ужин сварить гречку или макароны. И никто не осудит ваш выбор.

6.Отключите все средства связи с внешним миром

Не будет никакого погружения в себя, если вы каждый день будете разговаривать по телефону со своей бабушкой.

А что касается GPSа, то я считаю, что лучше заблудиться по бумажной карте и попасть в какое-то приключение, чем ехать на велике и слышать: "через 2 км. поверните направо".

7.Веселитесь и знакомьтесь

Настоящий путешественник всегда привлекает внимание в городах, пользуйтесь этим – веселитесь. Можно войти в магазин с суровым лицом и сказать продавщице голосом Крестного отца: "Ты спрашиваешь, есть ли у меня мелочь, но ты делаешь это без уважения... и т.п.". Люди не знают, какой вы на самом деле, поэтому будут верить абсолютно всем вашим действиям.

8.Фото-самострел почти всегда лучше, чем фото-пейзаж

Фотографии и видео. Никому не интересно смотреть фотографии того, что вас окружает. Любое доступное место на земле уже снято тысячи раз и выложено в сеть. Людям интересно смотреть на вашу трансформацию в этой среде, ощущать атмосферу путешествия через вашу довольную физиономию. Поэтому, я считаю, что фото-самострел почти всегда лучше, чем фото-пейзаж.

9.Билет в одну сторону

По возможности не берите билет обратно. Что может быть круче билета в одну сторону?

Катайтесь до тех пор, пока Вселенная начнет вам сигнализировать, мол "все уже, хватит, тебе этого будет достаточно". Вы обязательно почувствуете эти сигналы.

10.Особый кайф — кататься по незнакомой местности

Велосипед даст вам свободу перемещения между городами без всех этих автобусов и поездов. И особый кайф —  кататься на велике по незнакомым городам, их набережным и паркам.