Дім людини

Зі словника біблійного богослов'я Ксав'є Леон-Дюфура

Людина завжди хоче мати місце, де б відчувала себе "вдома", мати гніздо, як сказано у давньому прислів'ї (Пр.27:8), притулок, котрий захищає її особисте життя (Єр.29:21) і все це у своїй батьківщині (Бут.30:25), там, де її отчий дім, спадок, котрий ніхто не може ні відібрати в неї, ні навіть зазіхати на нього (Вих.20:17).

У добре утриманому домі сяє ласкавість жінки (Сир.26:16), але присутність лихої жінки робить життя у ньому нестерпним (25:18). Людина живе в домі зі своїми синами, котрі невідлучно перебувають з нею, у той же час раби і слуги можуть цей дім покинути (Йо.8:35).

Господар любить приймати у своєму домі гостей, навіть запрошує їх при нагоді (Бут.19:2, Дій.6:15).

Дім настільки дорогий для людини, що той, хто побудував його, не повинен позбуватися радості жити в ньому, а в Ізраїлі закон звільнив забудовника від участі у походах навіть під час священних воєн. (Втор.25, 1Мак.3:56). 

Чем полезно любить

Подробная картина ущерба из-за сексуальных грехов –

картина благословения жизни семьи в чистоте и верности

По книге Марка и Пэтти Веклера «Молитвы, которые исцеляют сердце»

УЩЕРБ:

1. Ущерб для здоровья человека:

Из-за того, что похоть ведет к сексуальному распутству, тело человека может быть охвачено различными болезнями, которые передаются половым путем, такими как венерические заболевания и СПИД. Это означает постоянные боли и болезненную смерть, в придачу к унижению.

2. Ущерб для душевного здоровья человека:

Моя душа извратится, рассматривая людей противоположного пола как средства удовлетворения сексуальных желаний, а не как людей. Я не смогу честно смотреть людям в глаза. Я не смогу наслаждаться радостями жизни. Я буду видеть везде только одно – сексуальные извращения.

3. Ущерб для духа человека:

Я буду чувствовать вину и свою греховность, потеряю возможность духовно расти и развиваться. Моральное состояние человека определяет его теологические взгляды. Поскольку я буду чувствовать себя отделенным от Бога, я утрачу свой духовный огонь. Стану духовно теплым и бунтарем. Я ожесточусь внутри, вместо того, чтобы быть мягким.

4. Ущерб для моих отношений с Богом:

Мое чувство вины за сексуальный грех будет заставлять меня прятаться от Бога, бояться Бога, злиться на Бога. Я буду искать возможностей избавиться от моих духовных понятий или стану лицемером. Я уже не буду честным внутри. Я буду лжецом, злым и низким. Я, скорее всего, стану насмехаться над духовными вещами.

5. Ущерб для моих отношений с людьми:

Все люди противоположного пола станут для меня не столько людьми, как объектами похоти. Люди не будут доверять мне, потому что, если я нарушил обещание супружеской верности, я могу нарушить любое другое обещание. Здравые люди начнут избегать меня, а извращенные – тянуться ко мне.

6. Ущерб для отношений в семье:

Мои супружеские отношения утратят свой пыл, поскольку я буду удовлетворять свои сексуальные потребности на стороне. Я начну пренебрегать своей супругой/супругом и семьей. Измена, скорее всего, приведет к развалу брака. Я потеряю свою супругу/супруга, свою счастье, радость семейной жизни. Я останусь одиноким в жизни. Я буду приходить в пустой дом, день за днем. Если я не смог сдержать моего обещания супружеской верности, я, наверняка, не смогу сдерживать свои другие обещания. Я буду менять связи с разными людьми.

7. Ущерб для моих отношений с моими детьми:

Я, скорее всего, потеряю любовь, почтительное отношение и уважение моих детей. Они будут сердиться на меня за нарушение обещания супружеской верности, за то, что я ранил и унизил их мать/отца и их самих. Они будут нести ущерб от того, что будут расти в семье с одним родителем, их представление о Боге, жизни и семье будет искажено. Они будут несчастливыми и будут иметь тенденцию передавать мой грех по наследству своим семьям и детям. Я, наверняка, не смогу иметь тесных отношений с моими внуками. Я потеряю возможность передать своим потомкам наследие благочестивого характера.

8. Ущерб моему служению:

Я, скорее всего, потеряю свое положение в служении. Я разрушу мое служение Богу и строительству Царства Божьего. Многие люди осудят меня, перестанут мне доверять, будут отвергать меня. Вся радость, которую я получал от служения другим, останется в прошлом.

9. Ущерб моей работе/финансам:

Если служение было моей работой, то я, скорее всего, потеряю работу. Мне нужно будет обеспечить материально два дома, вместо одного, что ограничит меня в финансах. Траты на проституток будут уносить деньги из моего кошелька. Проклятие Божье будет на моих финансах. Притчи говорят, что я останусь с одним куском хлеба.

10. Подробная картина влияния похоти на мою вечную жизнь:

Поскольку я ожесточу свое сердце по отношению к Богу, мне будет тяжело каяться и моя жизнь превратится в постоянный бунт против Бога. Таким образом, я отпаду от Божьей благодати во Христе и буду проводить вечность в мучениях в аду. (Гал. 5:4, Евр. 6:4-6, Мт. 7:21-23, Кол. 2:18-19).

Поразмыслив над всем этим, я делаю выводы и хочу исповедоваться в своем грехе, дабы он отошел навсегда из моей жизни. Также, понимая серьезность последствий, я огражу себя и свою жизнь от источников греха в сфере отношений и семьи и позволю Богу излить приготовленные Ним благословения в мою личную жизнь.

БЛАГОСЛОВЕНИЯ:

1.      Благословение пользы для моего здоровья:

Секс в браке будет благословением для моего физического здоровья. Он будет приносить любовь, радость, мир, которые позитивно влияют на здоровье благодаря своему психосоматическому эффекту. Получение жизненной энергии моего партнера через некое сексуальное единение будет дополнять, углублять и укреплять меня.

2.      Благословение пользы для моей души:

Это будет приносить любовь, радость и мир, которые будут исцелять и восстанавливать мою душу. Я буду чувствовать себя удовлетворенным, наполненным и благословенным благодаря такому дару от моего Создателя и от моего супруга/супруги.

3.      Благословение пользы для моего духа:

Развитие близких отношений с моей супругой/супругом на всех уровнях будет способствовать развитию близких отношений с Господом. Мой брак будет примером духовной близости, которая у меня должна быть с Господом. Мой брак будет примером духовной близости, которая у меня должны быть с Господом, и это будет служить мне постоянным стимулом. Я буду продолжать искать Господа.

4.      Благословение пользы для моих отношений с Богом:

Я буду в мире с Богом, и благодарен за любовь, которую Он дает мне через моего супруга/супругу. Буду иметь чистую совесть, что будет способствовать моему желанию расти и развиваться в Господе. Моя жажда по Богу будет расти. Откровение от Бога будет умножаться во мне. Мои познания и мудрость будут увеличиваться.

5.    Благословение пользы для моих отношений с людьми:

Я смогу оправдывать доверие и дружеское расположение моих друзей, когда они будут видеть, что я высокоморальный, надежный человек. Количество моих знакомых будет увеличиваться, и они будут тоже высокоморальные и надежные люди.  

6.      Благословение пользы для моих отношений с супругой/супругом:

Моя супруга/супруг будет продолжать расти и расцветать, потому что будет знать, что ее/его любят, почитают и уважают. Любовь, близость и единство будут продолжать расти в нашем браке. Мы будем искать путей выражения своей любви понятным друг другу способом, что будет поддерживать тепло наших отношений.

7.      Благословение пользы для моих отношений с детьми:

Уважение, любовь и почтение моих детей ко мне будут расти. Мы сможем поддерживать близкие отношения всю жизнь. Я буду наслаждаться дружбой с моими внуками и смогу передать благочестивое помазание на многие поколения.

8.      Благословение пользы для моего служения:

Это будет способствовать моему служению. Люди смогут смотреть на меня с доверием и уважением. Божья благодать, знание, мудрость и помазание смогут беспрепятственно течь через меня. Я смогу помогать другим в вопросам сексуальной чистоты, потому что сам научился принимать Божью благодать для этого. Мое служение будет продолжать расти и расширяться.

9.      Благословение пользы для моей работы/финансов:

Божье благословение будет продолжать изливаться на мою работу и финансы. Он будет благословлять все, за что возьмется моя рука. Мои житницы  будут переполнены. Божье благословение и процветание будут на мне.  

10.  Подробная картина пользы для моей вечной жизни:

Мое сердце будет оставаться сильным, чистым и усердным. Я пойду на Небеса и буду проводить вечность в присутствии Отца. Буду наслаждаться вечной радостью, благословеньем и покоем.

Поразмыслив над этим всем, я сделал/сделала выводы и хочу исповедовать, что я буду делать все возможное, чтобы принимать благословения от Бога для себя, своей семьи, и мира.

12 шагов к прощению и примирению. Из книги Майза Кастро «Вы должны родиться свыше»

1. Измените в мыслях свое отношение к этому человеку, в прощении к которому вы нуждаетесь. Перестаньте осуждать, критиковать и говорить плохие вещи о нем. Сделайте это актом своей воли, несмотря на свои чувства и эмоции, полностью покоритесь Божьей воле, которая выражена в Его Слове. Господь Иисус поможет Вам Своей милостью, Он сам убедит Вас захотеть и сделать это (Фил.2:13).
2. Начните молиться за этого человека. Перестаньте желать ему вреда и, если есть такая возможность, будьте добрыми по отношению к нему, примите его услуги (Мк.5:41).
3. Не совершайте мести, однако отдайте этого человека правосудию Бога. Позвольте Тому, кто видит и знает все, совершить правосудие (Рим.12:19-21).
4. Благословите этого человека, никогда не проклинайте и не желайте ему зла, потому что, как возлюбленный Божий ребенок, Вы призваны Им благословлять и быть милосердными.
5. Молитесь медленно по несколько раз «Отче наш», прося Бога простить Ваши долги и грехи так, как Вы прощаете этому человеку (Мк.5:9-15).
6. Не забывайте, что прощение – это акт вашей воли, который не основан на ваших ощущениях или эмоциях. Вами управляет покорность перед Богом и Его Словом. Не опирайтесь на собственную силу, но на силу Божью, которая действует через вашу слабость (2Кор. 1-9-10).
7. Читайте и размышляйте над Словом Божьим в отрывках о прощении (Мк.11:22-26, Мт.18:23-35, Сир.28:1-9).
8. Не забывайте охранять Ваши мысли и приспосабливать их к Божьим стандартам, чтобы избежать преобладания над вами собственных пониманий, чувств и эмоций, которые касаются этого дела (2Кор. 10:5).
9. Попросите Иисуса исцелить вашу память и эмоции.
10. Если имеете возможность, попросите кого то из  молитвенной группы или общины веры помолиться о вашем внутреннем исцелении.
11. Положитесь на Господа и Его Слово превыше всего, потому что написано: «Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте» (2Кор.2:14).
12. Ходите в Славе Божьей и поклоняйтесь всей своей жизнью Творцу.

Христианская медитация Лоренс Фримен OSB(бенедиктинец) «Внутренний свет. Путь христианской медитации»

О.Лоренц - монах-бенедиктинец монастыря Христа Царя в Англии. Он является автором множества бестселлеров, посвященных созерцательной жизни мирян и монахов в современном мире. также принимает активное участие во многих инициативах, связанных с межрелигиозным диалогом. 

Цитаты из книги о.Лоренса "Внутренний свет. Путь христианской медитации" 

Христианская медитация – разновидность созерцательной молитвы, известной со времен ранних христиан. Иисус Христос раскрыл преимущества созерцательного измерения бытия в истории о Марфе и Марии. Мы призваны к более глубокому постижению Евангелия и нашей собственной христианской жизни для достижения гармонии и взаимодействия различных сторон христианской духовности. Марфа и Мария – сестры, но это не просто два образа – это символ двух дополняющих друг друга измерения личности.

Без спокойствия Марии, сидящей у ног Учителя и слушающей Его, мы становимся подобны Марфе: раздражительными, недовольными, рассеянными. В конце концов, даже любой наш труд, не укорененный во внутреннем Божьем покое и никогда не останавливающемся созерцательном бдении, теряет свою продуктивность. На самом деле и Мария, и Марфа трудятся одновременно: одна внешне, а другая внутренне.

Созерцание – часть нашей работы, помогающая нам делать другую ее часть лучше. Мария и Марфа – это две комнаты в нашем сердце. Они не просто дополняют друг друга, они нуждаются друг в друге для реализации полноты жизни.

Существует много видов молитвы: мы молимся разумом, размышляем о Боге, говорим  с Богом, молимся посредством тела, молимся в литургии и таинствах, и, наконец, познаем сердечную молитву. Сердце – это центр нашей личности, в котором обитает Христос. Здесь мы обретаем прямое и непосредственное единство со Христом. Мы движемся от ума к сердцу. Христос говорил: «Блаженные чистые сердцем, ибо они Бога узрят». В этом очищении сердца и заключается суть медитации.

Что означает эта чистота? То, что мы свободны от эгоизма. Иисус учил нас отвергать себя. В медитации мы переводим внимание от себя к Богу. Иисус говорит нам идти внутрь сердца, не быть многословным, оставить беспокойство и страхи и направить свой ум на Царство Божие. Иисус учит нас жить настоящим. Если вы соедините все эти элементы вместе, то вы придете к созерцанию.

Вы можете использовать в качестве такой молитвенной формулы арамейское слово «Maranatha» (Господь, приди – на языке, на котором говорил Иисус) или Иисусову молитву(Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного), первая часть которой читается на вдохе, а вторая на выдохе (согласно учению православных старцев-исихастов).

Мы повторяем слово-молитву непрестанно, но смиренно. Это гармонический тон, который звучит в каждом из нас. 

Изначально медитация была тесно связана с наукой чтения Священного Писания, передававшейся индивидуально от мастера к ученику, в рамках молитвы монахов-пустынников.

Не задумывайтесь о качестве своей медитации, не обращайте внимания на приходящие в голову мысли и образы, сконцентрируйтесь на молитвенной формуле, на ее глубине. Мысли будут приходить и уходить, но не пытайтесь подавлять их или сопротивляться им. Просто позвольте им свободно перемещаться.

Когда Вы чувствуете, что Ваше сознание рассеивается, а мысли и впечатления снова привлекли Ваше внимание, просто с верой и любовью вернитесь к молитвенной формуле.

Медитируйте дважды в день (в идеале рано утром и рано вечером). Оптимальная продолжительность медитации 30 минут, но можно начать с 20, постепенно довести до 25 минут или до получаса. Будьте терпеливы и просты.

- Найдите тихое место

- Примите удобную позу, держите спину прямо

- Прикройте глаза

- Сидите спокойно, насколько это возможно

- Дышите глубоко, равномерно и спокойно, будучи одновременно расслабленным и одновременно бодрствуя при этом

- Начните медленно про себя повторять Вашу молитвенную формулу. Прислушивайтесь к словам, повторяя их

- Продолжайте повторять молитвенную формулу спокойно и с верой, в течении всего времени медитации

- Возвращайтесь к повторению, если оно прервалось

- Повторяйте одну и ту же молитвенную формулу в течение всей медитации день за днем.

О. Лоренс Фримен

  Главной проблемой медитации для нас является ее чрезмерная простота. Нам – скептически настроенным и непрестанно анализирующим самих себя – нелегко принять такую простоту.

Расти духовно – означает становиться все более простым и все менее самосознательным. Продвижение в молитве невозможно измерить никак иначе, как только если мы вдруг заметим, что вездесущий дух любви входит в нашу повседневную жизнь, и христианский созерцательный опыт должен принести этот плод в жизни всех остальных людей.

Рим.8:26 молитва апостола Павла: «Даже не знаем, как молиться, однако Дух молится в нас».

Хорошо медитировать вместе. Община любящих друг-друга и зрелых людей творится именно молитвой, в которую мы входим вместе. Относительно медитации это очередной вызов. Мы должны совместно пребывать в безмолвии, в вере, в присутствии Духа Святого, который является нашим единством.

Невозможно, ежедневно медитируя, прибегать к политике лжи, эгоизма и мщения. Пусть даже постепенно, но мы должны вверить себя истине, любви и Богу в нашей повседневности. Таким путем наша духовная жизнь будет менять к лучшему весь мир. Наша моральная целостность, вступив в фазу развития, изменит также наши действия и реалии мира, в котором мы живем, - мира социального, политического и религиозного – начнут изменяться также.

В основе Евангелия лежит призыв к изменению себя, к преображению в нового человека, и именно опыт этой трансформации дает новозаветным писаниям их силу.

«Не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим. 12:2).

Каждая христианская община, собранная в молитве, достигает одновременно святости каждого из ее участников и всего Тела Церкви. Это не соревнование, в котором каждый придти к цели первым, потому что, в определенном смысле, никто из нас не придет к цели, пока мы все ее не достигнем. Однако всем нам суждено к ней прийти, потому что первым ее достиг Иисус. Община, укорененная в молитве, стремящейся к своему живому центру – Христу, помогает каждому обрести в своем сердце осознанность и внимательность к духу непрестанной молитвы.

Каждая христианская община, открытая настоящему, этому текущему мгновению, живет осознанием ценности времени, истинной святости времени, равно как и святотатственной глупости его растраты.  Такая община открыта силе Бога, опыт которой можно получить в Его настоящем мгновении, а не в собственных представлениях, связанных со временем. В подобной общине, а также у каждого, кто с ней связан, одиночество становится уединением, а уединение служит основой общины.

«Открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем, в устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом» (Еф. 1:9-10).

О.Джон Мейн «Слово о безмолвии». «Выбор молитвенного слова имеет большое значение. В идеале вы должны выбирать свою мантру, консультируясь с духовным наставником. Если же у вас нет такой возможности, лучше всего выбрать слово, которое было бы священным для христианской традиции на протяжении столетий». 

Почему я думаю, что выступление монахини в шоу – это грех

Простите, но я консервативна. Я не считаю здоровым с точки зрения христианской праведности выступление действительно верующих девушек в конкурсах красоты, где необходимо ходить в нижнем белье по сцене, мне было крайне неприятно, когда очень хорошая девушка-католичка пошла на шоу «Холостяк», в котором много женщин ублажает одного мужчину, точно также я всерьез боюсь, не попадет ли в ад монахиня, которая пела в шоу.

Причина первая:

Я за нравственность женщин

В современном мире женщины и так поддаются такой серьезной атаке в контексте чистоты и верности мужьям(читай - Богу), что нуждаются в общественной поддержке со стороны христиан в этих вопросах. Я лично далека от образа библейской женщины, которая выдержана, скромна и мотивирует мужчину быть более ревным по Богу. Но часто, особенно летом, в метро мне искренне жаль мужчин, которые возвращаются со своих  работ. То, что их окружает – это масса настолько глубоких декольте, от вида которых даже я, как девушка, слегка стесняюсь. А у этих мужчин есть или будут любимые женщины, по отношению к которым они обязаны и призваны быть верными, любящими, красивыми внутренне.

Когда монахиня принимает обеты, а вместе с ними и длинные одеяния – она тем же самым подчеркивает свое намерение жить в чистоте. И, думаю, что это то богатство, которого не имеют светские девушки и женщины. Очень приятно видеть монашествующих и уважая их почитать Бога. 

Хочется напомнить, как в важные праздничные дни первыми к причастию приглашают именно их – женщин, которые приняли обет верности и чистоты перед Богом. Это так красиво и торжественно, когда монахини в накрохмаленных кепчиках проходят к алтарю. Когда Господь открыл церкви одежды для монашествующих женщин, Он имел Свой план для реализации их призвания. Не знаю, насколько корректно трусить торжественным одеянием на сцене рядом с девочками в мини и открытыми декольте.

Причина вторая:

Я за радикальность в вопросах провозглашения Бога

Если я прихожу к человеку для того, чтобы сообщить ему, что Христос Воскрес за него и страдал за него на кресте, проливая свою кровь для его спасения – я прихожу и обязана приходить для провозглашения спасения. Я слишком много, наверное, начиталась литературы о первых президентах Америки, среди которых Джон Адамс и его жена – люди с пуританскими взглядами, через которых Господь так сильно благословил страну, что ее наследники до сих пор живут в процветании.

Верность, честность и посвящение Господу является важной и необходимой чертой характера христианина. Если я прихожу к людям под видом певца или модели или голодной на мужчин невесты, а потом заявляю  о том, что на самом деле я приходила для того, чтобы сообщить вам всем, что если не покаетесь, пойдете в ад – это нечестно. Пришел проповедовать – заявляй о Боге. Прямее, честно, конкретно. Пришел зарабатывать деньги – выполняй работу, пришел искать жену(в ситуациях с шоу - мужа) – так и скажи, честно – мне нужна слава, или деньги или красивый мужик.

Я не думаю, что монахиня в Италии вынуждена была прятаться или бояться преследований, если бы пришла к людям лично, после шоу или в месте проведения кастингов и сказала – Бог любит тебя и хочет давать свое спасение. Приди и проповедуй.

Представьте ситуацию – человек просится к вам в дом, чтобы навестить вас. Вы готовитесь, открываете ему дверь, Он заходит и говорит: на самом деле я пришел, чтобы продать вам мешок косметики. Не очень уютно, правда? Точно также нечестно приходить на шоу и говорить: на самом деле у меня другая цель.

Такие, ухищренные методы провозглашения Слова имеют место в ситуации, когда ты находишься взаперти – например, знаешь, что за другие методы проповедования тебя могут выдворит из страны или убить. Но если ты живешь в стране, где разрешено проповедовать – не веди себя как лжец – но честно проповедуй. Где твое достоинство ребенка Божьего? Разве сын царя стесняется прямо говорить о своих потребностях и убеждениях?

Причина третья:

Я молюсь за монашеские призвания

Я знаю, что очень важно церкви иметь хороших священников и также важно монашество. Я честно признаюсь, что хочу для себя хорошего верующего мужа, который будет со мной в моих служениях и который знает, зачем пришел в этот мир, жизнь которого я смогу смело разделить. Когда девушки соглашаются стать монахинями, они также выбирают образ жизни, который отличается от того, что они могли бы иметь в мире – собственно чистотой, усиленной молитвой, возможностью больше времени уделять проповедованию, практическому служению. Именно потому монахини имеют финансовую поддержку в церкви. При том, что многие из них работают и приносят средства в свой орден. 

Знаю многих людей, которые стояли перед выбором призвания – монашеской или светской жизни. Когда они после нескольких лет подготовки решали вернуться в мир, важной причиной было желание работать в своей профессии, выбирать без настоятелей орденов или конгрегаций возможности самореализации. Когда эти люди возвращались, многие поступали в университеты для получения дополнительного образования, занимались строительством карьеры, женились. Отказ от всех этих вещей – это та жертва Богу, которую отдает сестра монахиня, чтобы больше времени посвящать Богу. Логично, что идти на шоу и петь призван тот, кто выбрал светскую жизнь – мирянин. Я хочу развивать свои дары, найти мужика, сделать карьеру – иду и пою.

Если мы хотим, чтобы молодые девушки хотели и шли в монастыри – важно держать планку монашеству. Чтобы я понимала, что там такого хорошего, что мне стоит отказаться от земного мужа, интересного бизнеса, участия в светских тусовках. Потому что если нет разницы – то зачем мне это нужно?

Причина четвертая:

Я люблю мою церковь

Я хочу, чтобы мою церковь уважали. Потому что она имеет царское предназначение. Я хочу, чтобы о священниках и монашествующих говорили с уважением. Я хочу, чтобы смотря на поступки верующих людей неверующие хотели им подражать. Но я не могу подражать девушке, которая в трусах ходит по огромной сцене, я не могу подражать девушке, которая  не стесняется, что воюет за парня в гареме, я не могу и не хочу подражать монашествующей, которая будучи верной Христу, как мужу, строит из себя хитрую лису, вместо того, чтобы ублажать и восхвалять Мужа.

Христос страдал ради нас на кресте, Он возлюбил нас любовью и желает нам спасения. Более того, Он подарил нам огромное достоинство, простив наши грехи. И не таланты, не слава, не хитрость, не оригинальность даже нас спасает, но истина Его страданий ради каждого из нас.

Когда я хочу лучше познать Бога – я читаю Библию и жития Святых. И меня восхищают люди, которые готовы были отказаться от славы, уважения человеческого, готовы были согласиться даже на физические страдания ради того, чтобы было прославлено Имя Творца. Это христианство, которое спасает и дарует вечную жизнь и Святым и тем людям, которые молятся к ним.

Самая главная современность и модернизация в примере Иисуса Христа – Он приходил к людям, проповедовал и молился за них. Четко и конкретно. Этому учил своих апостолов. 

Отмечу, что недавно разговаривала по поводу сего пения с одной сестрой-монахиней, которая работает в Украине и орден которой специализируется на работе с женщинами, которые занимаются проституцией. Сестра рассказывала, как в ее ордене со слезами смотрели на выступление в Италии и сожалели, что наблюдают публичное неуважение к монашескому призванию. Так что такие консерваторы-пуритане существуют. 

Южная Корея

Впечатления от визита в Республику Корея от посетителей Тourblogger.ru

"Мне нравится Сеул. Я люблю этот город без всякой причины, хотя и был здесь всего 3 раза. Чувствую, что в нем я спокоен, отдален от всякого негатива. Обожаю просто гулять по улицам, смотреть по сторонам, на людей проходящих мимо. Ездить в метро, перекусывать в несметном количестве закусочных и пить великолепное корейское пиво. В прошлом уже году, я опять посетил город просто из любви к нему, мог бы поехать в ЧунЧхон или Пусан, но в очередной раз выбрал Сеул. Хотелось ходить и фотографировать каждый угоок, каждый дом, улицу, людей, но сколько бы ни было времени, его всегда не хватает, да и погода была несильно благосклонна. Поэтому и рассказ будет небольшим, в рамках увиденного за один день.

Так уж получается, что первое куда я попадаю в Сеуле, это метро.

Все настолько просто и понятно, что можно не беспокоиться о каком-либо другом транспорте (автобусы, такси и т.п.). Практически в любую точку можно добраться без проблем. Конечно, желательно иметь карту метро, тогда любые туристические, да и не туристические маршруты можно просчитать очень быстро. Раздобыть карту можно уже непосредственно в Сеуле, но лучше взять брошюру "путеводитель по Корее" в Консульстве. Первое на что придется обратить внимание это покупка билета, где и как купить, но это тоже не проблема, так как корейцы тебе завсегда помочь рады ) Сами подходят и предлагают помощь, но как говорится не первый год замужем). Хотя каждый год в метро появляются какие-нибудь новинки. Например, если 3 года назад билеты можно было купить в кассе, то на следующий год уже только в автомате. В этом году автоматы стали еще более навороченные и уже можно программировать билетные карточки как тебе нужно. При покупке карты всегда немного переплачиваешь (500 вон вроде), но при выходе на своей станции эти деньги можно вернуть засунув карту в спец.автомат или добавить еще денег и перепрограммировать на еще одну поездку. В целом все просто ) так что не бойтесь ездить в Корее на метро ) да и еще там чисто и на каждом углу чистые туалеты, а это ой как важно в Корее (для меня во всяком случае).

Из метро по многочисленным веткам выхожу в город и...

Techno-Mart на станции метро Gangbyeon. Огромный центр, 9 этажей. 7 из них напичканы различной техникой.

Станция метро Dongdaemun. Это практически русский квартал. В местных кафе, ресторанах и магазинах можно встретить русских, казахов, украинцев и т.д. Встречаются надписи на русском. В близлежащих отелях и мотелях всегда найдется человек или номер телефона, по которому можно позвонить и на русском языке объяснить что тебе нужно (например, это может быть особые пожелания относительно номера или скажем трансфер в аэропорт, порт или в другой город и т.п.).

Я останавливался в недорогом мотеле YuSungJang. Стоимость номера с одной двухместной кроватью 30000 вон(чуть меньше 30$). Удобства обычные - кабельное, проводной интернет, кондиционер, холодильник с бесплатным витаминизированным корейским напитком)) диспенсер с холодной и горячей водой, душ, туалет. А для того чтобы отдохнуть ночью мне больше ничего и не надо было".

"...суть Кореи сегодня отражает простенький, казалось бы, плакат: «Давайте жить правильно!».

Это не пропаганда. Они так и живут. Правильно питаются: разнообразная, сочетающая в себе овощи, травы с мясом, курицей, рыбой и морепродуктами, корейская еда стремительно переваривается, сколько бы не съел, и не откладывается в жиры (вот почему все они такие поджарые!), благодаря острым и пряным соусам, обжигающим лишь в первые секунды, но растворяющим шлаки. Кстати, меня все спрашивали про собак… в виде пищи. Современные корейцы собак практически не едят. И нас не угощали. «Традиционалисты», ходят слухи, позволяют себе сей, как теперь это считается, «тайный грех» (влияние мирового общественного мнения!), стараясь его не афишировать. Но чтобы в ресторане вам предложили нечто собачье – этого точно не будет. Наш гид, кореянка советского происхождения, рассказала, что в детстве ее кормили «этим мясом», не объясняя, чье оно. Обставлялось такое «пиршество» обычно по-праздничному: отец куда-то надолго уходил (на «охоту»?), что-то приносил, мать долго кухарила, за столом собиралась вся семья. «Когда я выросла и узнала, что это за мясо, категорически отказалась его есть», - вот такие у неё воспоминания детства.

А ещё корейцы, по нашим меркам, практически трезвенники. Хотя, говорят, на своих корпоративах корейцы вполне даже способны напиться. «Нам, русским» это странно: как ухитряются? Корейская водка соджу крепость имеет всего-то 15-18 градусов. Гонят ее из браги на зерне, рисе и сладком картофеле. Но пьют тут и саму брагу (градусов 8) – в любом магазине продаются бутылочки мутно-белесого цвета. Вина не производят. Но местное пиво – весьма качественное. Пьяных не видел ни разу!

Правильно в Корее строят и социальные отношения. Забота о людях, государство, ориентированное на человека – все это до визита в Корею у меня ассоциировалось с социализмом в, шведской, скажем, или израильской модели: с помощью высоких налогов у тех, кто может много зарабатывать, отбирают «излишки», передавая их тем, кто этого не может. Но Корея - абсолютно капиталистическая, и налоги минимальные, а система льгот для самого малюсенького бизнеса – благоприятнейшая: любая бабушка откроет на своей кухне ресторанчик, будет готовить какую-нибудь вкуснейшую утку - и народ к ней валом повалит. И ей не придется месяцами толкаться в приемных за разрешением с заныкаными в узелках взятками: корейские чиновники выдают подобные бумаги без проволочек, оценка их работы впрямую связана с тем, скольким людям помогли.

В корейской семье - веселые и обожающие учиться дети, приветливая и обаятельная молодежь (корейские девушки – особая песня), мужья надежны и ответственны, жены заботливы и чадолюбивы, а старики окружены вниманием. Конфликты разрешаются прилюдно – с участием многочисленной родни, перед которой как-то неловко краснеть за плохие, неправильные поступки. Каждому есть дело до ближнего (это не западный мир, где модель взаимодействия «Мне по фигу, что тебе по фигу»)".

Из ВИКИПЕДИИ: История Южной Кореи начинается с советско-американского соглашения в конце лета 1945 года о разделении сфер влияния на полуострове. По этому договору часть Кореи южнее 38 параллели переходила под юрисдикцию США, северная же — под юрисдикцию Советского Союза. 

Женщинам в Южной Корее запрещено носить излишне откровенную одежду. Под «излишне откровенной одеждой» понимается та, которая «провоцируют чувство стыда и дискомфорта у окружающих».

Закон о государственной безопасности, принятый ещё в 1948 году определяет Северную Корею как «антигосударственную организацию» и практически запрещает распространение в позитивном ключе любой информации о КНДР. Попытка выехать на территорию КНДР без разрешения южнокорейского правительства карается тюремным заключением сроком до 10 лет. На территории Южной Кореи блокируются северокорейские сайты.

     Корейская Церковь христиан веры полного Евангелия Сун Бок Ым:

Согласно статистике, собранной южнокорейским правительством в 2003 году, около 46 % жителей страны не являются приверженцами какой-либо религии. Христиане составляют 29,3 % населения (18,3 % — протестанты, 10,9 % — католики), а буддисты — 22,8 %. В Сеуле находится самая посещаемая в мире христианская церковь — церковь Полного Евангелия на Ёыйдо, членами и посетителями которой является свыше 20 тысяч верующих в неделю. В Корее есть также православные. 

    Храм Святителя Николая в Сеуле:

Исторически миссия Православной церкви начала своё существование с конца XIX века. Первым руководителем миссии, приложившим значительные усилия по основанию здесь православия был архимандрит Хрисанф (Щетковский). В настоящее время Православная церковь в Корее находится в юрисдикции Константинопольского Патриархата. Глава —  митрополит Сотирий. Прихожане — в основном православные люди, приехавшие в Корею на временную работу, а также женщины из России, вышедшие замуж за корейцев. Также корейцы, переехавшие из России на историческую родину и некоторое количество коренных корейцев. 

Почетные караульные выступают для туристов возле Военного мемориала Республики Корея в Сеуле, Южная Корея, 19 апреля 2013 года

В Юж. Кореи произошло крупнейшее после дня Пятидесятницы крещение в мире (в армии, на 65% христианская). Здесь самые богословские заведения мира. Особенностью христианства ежедневные утренние молитвенные служения. Более 20 церквей образуются ежедневно.

Cеверная Корея

Блогер Наталья Радулова о жизни бывшей советской колонии.

Известен случай, описанный в английском путеводителе. Как-то один иностранец (видимо, сдуру) спросил северокорейцев: "Почему все корейцы худые, а товарищи Кир Ир Сен и Ким Чен Ир упитанные?" ...И только через два месяца с помощью дипломатических рычагов его удалось освободить из тюрьмы, куда он попал моментально после своего глупого вопроса, произнесенного вслух.

Попасть в Северную Корею не так-то просто. Со всем остальным миром она связана всего тремя авиарейсами из Пекина и одним из Владивостока. Есть еще поезд из Пекина и прицепной вагон из России, но иностранцы по понятным причинам на них не ездят. Мы выбрали путь самолетом через Пекин.

Аэропорт в Пекине один из самых продвинутых в мире. Но уже там мы почувствовали дух страны, в которую направляемся: возле нас появились северокорейцы. Их четко видно - на груди у каждого значок с Ким Ир Сеном. Причем очень заметно, что эти люди явно делятся на две категории. Одни - работяги, стоят кучкой, испуганно смотрят по сторонам, как зайцы загнанные. Другие - элита, партработники: в дорогих костюмах, держатся с холодной надменностью. В общем, хозяева жизни.

Туризм в обычном нашем понимании и Северная Корея - понятия несовместимые. О каком туризме может идти речь, если некое подобие путеводителей по этой стране, издаваемых на Западе, составляется со слов перебежчиков, едва увернувшихся от карающего меча родины, и считается вражеской литературой?

Как Верхозин попал в Северную Корею - тоже целый шпионский роман. Достаточно сказать, что документы на въезд, визы оформлялись через фирму, расположенную в одной из скандинавских стран. Естественно, что Игорю пришлось скрыть свою профессию - журналистам въезд в страну запрещен. После всех проверок уже в Пекине в условленном месте его встретил посредник и в обмен на деньги (тысяча евро с человека за неделю путешествия) передал визы и билеты.

И все же туристы едут в Северную Корею. Но их количество... По словам самих гидов, в год в страну приезжает не более пятидесяти русских. А общее число туристов в лучшем случае исчисляется несколькими сотнями в год. В Ту-134, на котором Игорь со своей спутницей Ольгой вылетели из Пекина в Пхеньян, находился еще всего один иностранец - швейцарец с какой-то гуманитарной миссией. Остальные - люди в похожих одеждах, с ликом вождя на левой стороне груди.

- Когда приземлились, - продолжает Игорь, - то испытали настоящий шок. Полутемное здание аэропорта, огромное бетонное поле аэродрома, и на нем наш самолет единственный. Два фонаря в лицо, ослепивших нас при выходе на трап. И неимоверное число военных, встречавших рейс. Не успели мы и глазом моргнуть, как остались без мобильных телефонов, паспортов и обратных билетов. "Чтобы вы их не потеряли", - на полном серьезе сказали нам.

Товарищ Хо и товарищ Пак

Но тягостное состояние продолжалось недолго. Вскоре появились гиды - хорошо говорящие по-русски товарищ Пак и товарищ Хо. Поскольку слово "товарищ" не имеет другого рода, стоит уточнить: Хо - особа женского пола. Обоим корейцам, приставленным к иркутянам, очень нравилось, когда их называли "товарищ". Они улыбались и дружелюбно шутили. Но первым делом предупредили: "Мы очень уважаем нашего вождя, поэтому никакие некорректные высказывания в его адрес невозможны".

Известен случай, описанный в английском путеводителе. Как-то один иностранец (видимо, сдуру) спросил северокорейцев: "Почему все корейцы худые, а товарищи Кир Ир Сен и Ким Чен Ир упитанные?" ...И только через два месяца с помощью дипломатических рычагов его удалось освободить из тюрьмы, куда он попал моментально после своего глупого вопроса, произнесенного вслух.

Северная Корея - полностью милитаризованная страна, находящая в состоянии войны или чего-то подобного со всем миром (дружеские отношения только с Россией и Китаем). Армия этого небольшого государства по численности лишь ненамного отстает от армии США и больше Российской армии. Срок службы простого солдата - от шести лет. За это время он превращается в прекрасно подготовленного бойца, сравнимого по умениям с американским спецназовцем. Единственное отличие - северокорейский воин вооружен еще и идеями чучхе, а это удесятеряет силы.

Спецслужбы этой страны также считаются одними из самых мощных в мире. Именно их сотрудники, и только они, имеют право общаться с иностранцами. Товарищи Пак и Хо, судя по всему, были оттуда. Простой же народ... По словам Игоря, куда они ни приезжали, взрослые корейцы при появлении иностранцев просто разбегались, а дети смотрели на иркутян как на снежного человека.

- Товарищи Пак и Хо сопровождали нас везде, жили в соседних номерах, - продолжает Игорь. - Каждый вечер устраивали нам "вечера дружбы", где кормили и поили, по-северокорейским меркам, от пуза, со спиртными напитками. А потом Пак начинал задавать мне разные вопросы, касающиеся международного положения. Когда однажды я на очередной его каверзный вопрос ответил: "Да пусть американцы хоть в центре Москвы построят свою военную базу, лишь бы не было войны!", он не понял этого зигзага, но отстал. Зато на мои "неправильные" вопросы об их жизни Пак вообще не реагировал, отделываясь односложными заученными фразами. Но все равно мы с ними даже сдружились. Особенно после того как я почти на сто евро накупил трудов отца и сына Кимов. Гиды даже зауважали меня.

Стены с ушами и волшебная вода

Западные источники утверждают, что все места пребывания в КНДР иностранных туристов - автомобили, гостиничные номера, рестораны - снабжены подслушивающими устройствами. Поэтому Игорь с Ольгой, чтобы не рассекретить своей принадлежности к журналистской братии, заранее договорились необсуждать профессиональных тем. Однако разве удержишься? Иногда в личных разговорах все же проскакивали невыдержанные идеологически оценки увиденного. Прослушивали ли их - коллеги не берутся утверждать это на все сто процентов. Но никаких санкций после крамольных обменов мнениями не следовало. Хотя некоторые факты все же заставляли думать, что прослушка ведется.

Жестокий дефицит всего коснулся в Северной Корее и водоснабжения. Доходит даже до того, что, как только иностранные туристы покидают свои номера в гостинице, там сразу отключают воду. Экономят. Однажды Игорь позвал Ольгу на завтрак, а сам замешкался. Повернул кран - воды уже не было. В другой раз все было наоборот: вошли в номер, а воды еще нет. Игорь импульсивно высказал громкое неудовольствие этим фактом, и через минуту в раковине волшебным образом зажурчало. Похоже, что стены там на самом деле имеют уши.

Кого может прельстить такое путешествие под присмотром, спросите. Игорь с Ольгой в столице Северной Кореи жили в современном 47-этажном отеле, в котором более тысячи номеров, девять ресторанов, казино. Но отель был пуст - пустые стоянки, коридоры, рестораны. Никого. Почти. Встретили англичанина, приехавшего поиграть в гольф, да группу богатых китайцев, маниакально спускающих в казино пачки долларов.

Светофоров на дорогах нет. Направление уличного движения указывают женщины в форме.

Столица днем тоже напоминала вымерший город - пустынные улицы, ни людей, ни машин. "Где все?" - спросили иркутяне гидов. - "Работают".

- Зато вечером, когда мы ехали по утопающим во мгле улицам Пхеньяна, дивились огромным толпам людей, бредущим по обочинам в полной темноте, как призраки. Они шли с работы.

Вообще, подобные картины не входили в плотную программу пребывания наших туристов на северокорейской земле, которую гиды педантично соблюдали. Перемещение - только на микроавтобусе, остановки - только в запланированных местах. Памятники вождям, музеи вождей и целый список специально подготовленных "парадных фасадов" социалистического рая.

- Но ведь самое интересное для журналиста, спрятанное от посторонних глаз, можно найти только за этими "фасадами", - уверен Игорь. - Но пешком ходить нам не давали. Мы ездили очень много, постоянно: несмотря на жесточайший топливный кризис, чтобы представить страну в выгодном свете, организаторы тура с расходами не считались. У меня еще в отеле в Пхеньяне была идея посмотреть реальную жизнь корейцев, сделать нелегальную вылазку. Теоретически выйти было можно. Но, если учесть, что сам отель построен на острове, который соединяет с берегом прекрасно освещаемая (причем в условиях дефицита электроэнергии) единственная дорога, сомнительно, что ушел бы я далеко. В приморском Вонсае выход из гостиницы в город прикрывали КПП и высокий забор. А в Мехяне и идти-то было некуда, так как отель стоял в пустынном горном ущелье.

В обычных магазинах продуктов нет

И все же один раз, пока Ольга заговаривала гидов, Игорю удалось оторваться от них и зайти в обычный уличный магазин. Правда, всего на несколько минут.

- Гиды обнаружили мое отсутствие буквально через пару минут, но ассортимент магазина я успел рассмотреть. Знаешь, у нас в Союзе даже в самые плохие годы на полках хоть какая-то капуста была, хлеб, супнаборы. Здесь - только сигареты и вода в бутылках. Все! Продуктов вообще нет.

В Северной Корее действует карточная система распределения продуктов. Да каких продуктов? Риса. Взрослому на день 700 граммов, ребенку - 300.

Проблема с продовольствием здесь пострашнее энергетической. По данным западных источников, сейчас в стране от голода ежегодно умирает 30-40 тысяч человек. Теперь это немного. В середине 90-х после нескольких лет засухи начался мор: за четыре года умерло три миллиона человек. Не помог даже партийный призыв: "Переходите на двухразовое питание!" Люди все равно умирали.

Теперь страна уже десять лет почти полностью зависит от иностранной продовольственной помощи и, по традиции, во всех бедах обвиняет не собственную малоэффективную экономику, а американский империализм.

К слову, за прошедшие десять лет США выделили КНДР гуманитарной помощи более чем на миллиард долларов. И еще к слову: в 1998 году разразился громкий мировой скандал, когда на деньги, полученные по линии гуманитарной помощи ООН, Ким Чен Ир заказал в Германии 200 представительских "Мерседесов".

Под влиянием голодного мора в стране в 2002 году все же началась робкая экономическая реформа. У сельских жителей излишки продуктов изымать перестали. Открылись рынки, в столице их более десятка. Есть образцовый, куда пускают даже иностранцев, - Тхониль. Тут есть все, даже подпольные валютчики, - кстати, не исключено, что сотрудники спецслужб. Курс - 2500 вон за один евро.

Но рис, а при удачном раскладе бобы или кукуруза, по-прежнему остается главным блюдом северокорейцев. Ведь средней месячной зарплаты в три-четыре тысячи вон хватит на покупку всего одного(!) килограмма свинины.

Основное топливо - дрова. С электричеством туго. Все побережье огорожено. Чтоб не разбежались счастливые колхозники. На это электричества пока хватает. 

Но есть в стране и настоящие гурманы. Таким был Великий Вождь Ким Ир Сен. Такой теперь и его сын - Великий Руководитель Ким Чен Ир.

Для того чтобы Великий Руководитель оставался здоровым, в Пхеньяне действует институт проблем долголетия, где трудится около 200 ученых. По результатам их исследовательской работы вождям были прописаны печень синей акулы и мясо львов. А кроме них вождю необходимы морепродукты, которые поступают из Японии, икра из Азербайджана и Ирана, виноград с севера Китая, пиво из Чехии и многое другое.

Известный психиатр Джеральд Пост, работавший в свое время в ЦРУ, в интервью "Лос-Анджелес таймс" сказал: "Так, как готовят Киму, готовят только богам".

Ким круче Сталина

- Игорь, неужели северокорейцы не понимают, как они живут?

- Они, конечно, не понимают, что так жить нельзя, - говорит Игорь. - Они думают, что живут в самой счастливой стране, у которой самый гениальный руководитель. Они просто не знают, как остальной мир устроен. Думаю, что сталинский культ личности по сравнению с культом Кимов - образец партийной и человеческой скромности. Вся идеология Северной Кореи пронизана гипертрофированным восхвалением великих заслуг отца и сына, а роль прочих личностей сведена к минимуму - как будто воевали и строили страну они вдвоем.